vasael.ir

برچسب ها
عضو هیئت علمی گروه اقتصاد دانشگاه فردوسی مطرح کرد؛
وسائل ـ حجت‌الاسلام دکتر حسین‌زاده بحرینی گفت: راه فقرزُدایی این است که «بسترهای ایجاد درآمد» را توسعه دهیم. یکی از ریشه‌های جدیِ فقر، «بیکاری» است. خانواده‌‌ای که در آن هیچ‌کس شاغل نیست، درآمد ندارد و خانواده‌ای که درآمد ندارد فقیر است. اگر قرار است فقرزُدایی بشود باید اشتغال توسعه پیدا کند تا بیکاری به حداقل ممکن برسد.
کد خبر: ۱۶۷۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۶

عضو هیئت علمی گروه اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی:
وسائل ـ دکتر درخشان گفت: میوه‌ی اقتصاد اسلامی سال هاست که رسیده اما مصرف نمی‌شود. احکام حکومتی جزئی از اقتصاد اسلامی است. رهبر می‌گویند مسأله ما تقابل دوگانه اسلام و استکبار است. ما باید این تقابل را در زمینه‌های مختلف اقتصاد نشان دهیم. ایشان می‌گویند تورم کنترل شود، اصلاح الگوی مصرف داشته باشیم اما در عمل متولیان اقتصاد کشور کاری نمی‌کنند. ما در حوزه اجرا ضعف داریم ولی نظریات اقتصاد اسلامی آماده اجرا و عمل هستند.
کد خبر: ۱۶۶۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۹

محمدجواد توکلی بیان کرد؛
وسائل ـ عضو هیئت‌علمی مؤسسه امام خمینی(ره) اظهار کرد: متأسفانه در سیاستگذاری‌های اقتصادی و قانونگذاری، توجهی به اولویت‌ها نداریم. اولویت کنونی در اقتصاد ما کنترل نقدینگی همراه با اصلاح نظام مالی و کنترل سفته‌بازی است.
کد خبر: ۱۶۴۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۶

وسائل ـ دکتر توکلی گفت: شهید صدر یک شخصیت چند بعدی دارند؛ ایشان فیلسوف، منطقی، فقیه، اصولی و اقتصاددان هستند. شهید صدر را می‌توان به عنوان پدر اقتصاد اسلامی مدوّن معرفی کرد. مارک بلاگ یک کتابی نوشته است با نام اقتصاددانان بزرگ جهان و به شرح حال و افکار ۲۲۰ اقتصاددان بزرگ جهان پرداخته است. در این کتاب، شهید صدر به عنوان یکی از آن ۲۲۰ نفر معرفی شده است و در این لیست غیر از شهید صدر، هیچ کس به عنوان اقتصاددان اسلامی مطرح نشده است.
کد خبر: ۱۶۲۵۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۰

حسین عیوضلو در گفت‌وگویی مطرح کرد؛
وسائل ـ‌ عضو هیئت‌علمی دانشگاه امام صادق(ع) اظهار کرد: فقط اینکه بگوئیم بانک‌ها عقود را درست اجرا کنند برای اداره صحیح بانکداری کفایت نمی‌‌کند. متأسفانه در طرح جدید، خیلی از عقود هم حذف شده و حتی برخی از طراحان گفته‌اند که می‌خواهیم بانکداری را براساس مرابحه اداره کنیم. این یک فاجعه است چراکه نشان می‌دهد درک طراحان از نظام پولی و بانکی بسیار ضعیف است.
کد خبر: ۱۵۷۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

در نشست بررسی نقش‌آفرینی و تعامل نهاد‌های مردمی با قوه قضاییه مطرح شد؛
وسائل ـ دکتر سید حجت‌اله علم الهدی رئیس پژوهشگاه قوه قضاییه با اشاره به لزوم بررسی چگونگی استفاده از ظرفیت نهاد‌های مردمی در قوه قضاییه در گزارش‌دهی جرم، پیش از وقوع جرم، پس از وقوع جرم و روند رسیدگی و مجازات، گفت: در جلسه گذشته استادان روانشناسی و علوم تربیتی حضور داشته و نظرات خود را برای استفاده از ظرفیت‌های مردمی در این حوزه ارائه کردند که خروجی این جلسات به رئیس قوه قضاییه اعلام خواهد شد تا دستورالعمل استفاده از ظرفیت‌های مردمی در قوه قضاییه تدوین شود.
کد خبر: ۱۵۶۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۱

حجت الاسلام والمسلمین معصومی نیا در گفت وگویی مطرح کرد؛
کد خبر: ۱۵۶۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸

درسلسله نشست‌های اقتصادنا مطرح شد؛
وسائل ـ عضو گروه اقتصاد دانش‌بنیان پژوهشکده مطالعات فناوری گفت: ریاست‌جمهوری بازارتن‌ها بخشی از تعاملات انسانی یعنی اصل رقابت را دنبال می‌کند و حال آنکه انواع دیگر تعاملات انسانی نظیر همکاری و مشارکت، نوع‌دوستی و انفاق و حتی نزاع و درگیری نیز وجود دارد و در واقع بازار الگویی است که در ذیل آن، انتخاب در مجموعه‌های متعددی از کنش‌های جمعی نظیر شرکت‌ها، اتحادیه‌ها، کارخانه‌ها، احزاب، نهاد‌های سیاسی و ... انباشت خاصی از قدرت تولیدی موسوم به تولید صنعتی را شکل می‌دهند.
کد خبر: ۱۵۴۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲

طرح جدید بانکداری بدون ربا / ۳
وسائل ـ عضو هیئت علمی گروه اقتصاد دانشگاه مفید با بیان اینکه هیچ کار انسانی بدون خطا و ضعف نیست، گفت: آنچه در تنظیم این طرح مهم است عدم تکرار اشتباهات و خطاهای قوانین گذشته با بهره گیری از تجارب پیشین است و از آنجا که بنده نیز در تدوین طرح جدید سهمی جزئی داشتم، معتقدم حتی الامکان از همه تجارب در این طرح استفاده شده است و نسبت به قوانین قبلی نه یک گام بلکه چند گام به پیش است.
کد خبر: ۱۵۳۹۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۵

وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین میرمعزی در یادداشتی نوشت: اولین پرسشی که در فقه نظام اقتصادی اسلام مطرح می‌شود پرسش از چیستی نظام اقتصادی اسلام و اثبات هستی آن است. در فقه نظام اقتصادی اسلام این تحقیق اهمیت بسیاری دارد؛ زیرا، تا روشن نشود که مضاف الیه فقه چیست بحث در مورد فقه مضاف به آن بحثی بی فائده و مواجه با ابهام و اجمال خواهد بود.
کد خبر: ۱۵۳۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳

در مدرسه علمیه سلیمانیه مشهد تببین شد؛
وسائل ـ مدیر گروه اقتصاد و بانکداری اسلامی دانشگاه خوارزمی تهران گفت: اسلام هیچ نکته و نقطه‌ای را از حکم خالی نگذاشته و حتی منطقةالفراغ شهید صدر هم مورد نقدی جدی است چراکه به درستی تفسیر نمی‌شود و شهید صدر ارتباط مسائل اقتصادی را بیان کرده است؛ اسلام عقیده و اخلاق را با دستور کار اقتصادی گره می‌زند و این موضوع قابل اثبات است که دستورات اقتصادی اسلام جدا از یکدیگر نیست و در واقع یک مجموعه را تشکیل می‌دهد و نظام سازی آن با پشتوانه ادله عقلی و نقلی است.
کد خبر: ۱۵۳۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳

در نشست «بررسی و نقد طرح جامع قانون بانکداری اسلامی با تأکید بر عقد مرابحه» عنوان شد؛
وسائل ـ عضو کمیته فقهی بورس گفت: اگر مرابحه فعلی محور شود حقیقت ربا و بانک‌های ربوی قانونی می‌شوند؛ ما می‌خواهیم ساختار نادرست اصلاح شود اما نتیجه این می‌شود که سیستمی نادرست ایجاد می‌شود و حاصل آن بی اعتمادی به فقه و دستگاه فقاهت و روحانیت است. شورای فقهی وقتی روی ساختار نادرست بنا گذاشته شود بعد از مدتی ناکارآمدی جدیدی معلوم می‌شود و گفته می‌شود اینها در مصوبات شورای فقهی آمده است.
کد خبر: ۱۵۲۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۶

در نشست تخصصی طراحی مدل مطلوب نمونه بانک اسلامی صورت گرفت؛
وسائل ـ آیت الله اراکی با اشاره به الزامات مدل سازی در بانکداری اسلامی، گفت: ابتدا باید مشخص شود مقوله بانکداری از مقوله‌های فقه خرد است یا از مقوله‌های فقه کلان، و هر یک از این دو نوع فقه روش منحصر به فرد خود را دارد مقصود ما از فقه کلان فقهی است که حکم فعل جامعه را بیان می‌کند؛ ما یک سری افعال داریم که قوام این افعال با رفتار اجتماعی است یعنی اگر جامعه‌ای را متصور کنیم قوام آن جامعه هم به وجود نظام حاکمیتی است که جامعه را یک‌دست می کند و نظم می‌دهد و هم به رفتاری است که این جامعه دارد.
کد خبر: ۱۵۲۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۲

حجت الاسلام یوسفی:
وسائل ـ عضو هیئت‌علمی دانشگاه مفید تأکید کرد: معتقدم تشکیل واحدهای مبارزه با پولشویی در بانک‌‌ها کار پسندیده‌‌ای است، مشروط بر اینکه بانک مرکزی هم در مورد این واحدهای پولشویی و پاسخگو کردن بانک‌ها حساسیت نشان دهد و دوره‌ها و کارگاه‌های لازم را برای افراد عضو این واحدها برگزار کند و اطلاعات آن‌ها را بالا ببرد.
کد خبر: ۱۵۱۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳

حجت الاسلام و المسلمین موسویان:
وسائل ـ عضو شورای فقهی بانک مرکزی با اشاره به عدم آشنایی مردم با مفاد قراردادهای بانکی گفت: برای مردم پرداخت ربا به امر عادی تبدیل شده و قراردادی که با بانک در ازای دریافت تسهیلات می‌بندند را مطالعه نمی‌کنند و نمی‌دانند با امضای قرارداد چه مسئولیت‌هایی را به عهده می‌گیرند زیرا مردم در انجام معامله‌ها به نظام بانکی اعتماد دارند.
کد خبر: ۱۵۰۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۲

حجت الاسلام معصومی نیا مطرح کرد؛
وسائل ـ مدیر گروه اقتصاد و بانکداری اسلامی دانشگاه خوارزمی گفت: بانک ها در طرح جدید بانکداری تلاش کرده اند با گذاشتن عنوان تعزیر مالی برای جرایم مربوط به دیرکرد بازپرداخت تسهیلات ، دریافت این وجوه را شرعی جلوه دهند.
کد خبر: ۱۵۰۲۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۹

وسائل ـ ۲۱ اقتصاددان و استاد بانکداری اسلامی در نامه‌ای خطاب به نمایندگان مجلس، نسبت به ایرادات فاحش طرح جدید بانکداری هشدار دادند.
کد خبر: ۱۴۸۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳

حجت الاسلام والمسلمین یوسفی در گفت‌و‌گو با وسائل:
وسائل ـ مدیر علمی گروه اقتصاد اسلامی پژوهشکده نظام‌های اسلامی ضمن بیان مزایای استفاده از طلا برای حفظ ارزش پول، به ناکارآمدی پولطلا در مهار تحریم و تورم اشاره کرد و گفت: با ابزارهایی که بانک مرکزی جهت کنترل حجم نقدینگی در اختیار دارد می‌توان ارزش پول را حفظ کرد و تورم را کاهش داد اما متاسفانه این نهاد تبدیل به صندوق شخصی رؤسای جمهور شده که در جهت مقاصد سیاسی ایشان سوءاستفاده می‌شود.
کد خبر: ۱۴۷۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۶

گزارش جلسه نقد کتاب «رفتارشناسی اقتصادی از دیدگاه قرآن کریم» / بخش دوم
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر پناهی گفت: بحث اقتصاد رفتاری که از دهه هشتاد آغاز شده است، خاکریزهای خوب را دارد طی می‌کند. اقتصاد اسلامی هم در مواجهه با اقتصاد سرمایه گذاری قفل شده است و اقتصاد رفتاری می‌تواند راهگشا باشد.
کد خبر: ۱۴۴۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۹

گزارش جلسه نقد کتاب «رفتارشناسی اقتصادی از دیدگاه قرآن کریم» / بخش اول
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر هادوی نیا گفت: در مفهوم رفتار غربی‌ها خاستگاه را معرفی کردند و آن طبیعت است، چون غرب مبتنی بر naturalism بوده است و وقتی به بحث رفتار می‌رسد خاستگاه رفتار را طبیعت می‌داند. من در همین جا یک بحث قرآنی مطرح کردم و خاستگاه رفتار از دیدگاه قرآن را فطرت می دانم.
کد خبر: ۱۴۴۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۷

آخرین اخبار